I denne weekend var temaet for Økumenisk Efterårskursus Klimaet og kirken hvad ved vi, og hvad tror vi?. En række kirkelige organisationer har for nogen tid siden oprettet portalen Grøn kirke. Det Lutherske Verdensforbund holdt i starten af oktober et seminar, som blev omtalt under overskriften Climate Change is Changing Theology. Theologians Consider the Shifts Needed in Thinking and Action. Har kirke og teologi noget som helst at sige og gøre i den nuværende økologiske krise, eller er kirke og teologi bare hoppet på den seneste modestrømning?
Man skal efter min mening være både blind og døv for ikke at fornemme og forstå, det egentlig er et centralt tema i kristendommen. Det starter med skabelsesberetningerne og fortsætter med, at salmisten lovpriser Guds skaberværk, som selv lovpriser Gud. Fra kirkens ældste tid har kristne bekendt troen på Gud som himlens og jordens skaber og den dag i dag indgår naturen i de salmer, vi synger i kirken.
Spørgsmålet er ikke, om vi som kristne og som kirke skal forholde os til klimakrise og miljøproblemer, men hvordan. Og det spørgsmål kan vi kun besvare, når vi har overvejet, hvad vi ved om klimakrisen og de deraffølgende miljøproblemer.
I dag ved vi, at der sker en relativt hurtig global opvarmning. Hvert årti stiger temperaturen med 0,2 grader.
Vi ved, at en samlet stigning på 2 grader vil få meget drastiske konsekvenser mht. smeltning af sne og gletschere, mht. havniveau. Det vil føre til tørke nogle steder, og oversvømmelser andre steder. Men alt i alt ved vi, at konsekvenserne vil ramme hårdest i den tredje verden.
Vi ved i dag, at denne globale opvarmning er menneskeskabt, at den hænger sammen med udledning af C02 i forbindelse med afbrænding af fossile brændstoffer. Og vi ved også, at især Nordamerika og USA i forhold til deres befolkningstal er de mest ansvarlige for denne situation.
Endelig ved vi også, at der må meget ske en hurtig og drastisk reduktion af CO2 udslippet, hvis vi skal undgå meget store miljømæssige katastrofer, der vil føre til sult, folkevandringer og konflikter.
Klimakrisen må naturligvis være en udfordring for enhver kirke, der lever i den verden, som Gud elskede så meget, at han sendte sin Søn ind i den. Det Lutherske Verdensforbunds Teologer sagde, at klimaforandringen forandrer teologien. Derfor må vi overveje, hvilke forandringer klimakrisen udfordrer os til mht. til, hvad vi tænker og gør. I lyset af den truende klimakrise må vi først spørge: Hvad tror vi?
Christiansfeld, Alle Helgens Dag, lørdag, den 1. november 2008
Mogens S. Mogensen
Næste blog-indlæg vil handle om “Kirken og klimakrisen – hvad tror vi?”
For at læse mere om lignende emner, besøg min websit www.intercultural.dk , og især sektionen om økologi og klima .
#1 af Mogens S. Mogensen - 2. november, 2008 kl. 21:42
Jeg har modtaget en længere kommentar fra en videnskabsmand, som argumenterer i mod de forhold, som jeg i blog-indlægget (som lægmand) mente, der var konsensus omkring mht. klimakrisen. For at fremme en åben debat, vil jeg gerne henvise til brevet fra Svend Erik Hendriksen, som har givet mig lov til at offentliggøre hans svar. “… at påstå, at mennesket er skyld i den klima-krise på grund af udslip af CO2 fra fossil afbrænding … er jeg ikke så sikker på at du har ret i. … En global afkøling på 1-2 C vil få finanskrisen til at ligne en søndagsskoleudflugt..OM Kirken skal arbejde med klima-spørgsmål vil jeg personligt ikke blande mig i, men hvis Kirken beslutter, at det også er ders ansvarsområde, så ville det måske være en god idé at se problematikken den anden vej rundt, stort set hele verden arbejder med at forebygge global opvarmning … ingen arbejder på at forebygge global nedkøling, som er mange gange værre end .” For at læse hele brevet, brug dette link: http://www.intercultural.dk/icms/filer/hendriksen-og-klimakrisen.pdf
Mogen S. Mogensen
#2 af competitive intelligence - 4. december, 2009 kl. 08:38
awesome blog
competitive intelligence